[...] ements spatiaux, où le mode d'être du temps, comme le soulignait récemment {Georges Balandier}, est l'urgence, où nous assistons à la montée de l'ère de l'immédiateté et de l'éphémère, cette prise en considération à la fois
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SUBJECTIVE
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et qualitative devient un impératif si nous ne voulons pas abolir l'histoire {8}.